奇異消失的西夏黨羌城堡，東歸英雄土爾扈特部人，黑將軍的傳奇故事，黃沙下埋藏的居延文化，額濟(jì)納旗就是一個(gè)如此神秘而又充滿傳奇故事的地方。你是否也如我一樣癡迷于這些傳奇故事，那就跟著我們的探險(xiǎn)科考隊(duì)伍一起揭秘神秘的額濟(jì)納吧！

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【居延文化】? ?

在大西北的荒漠戈壁中，曾經(jīng)孕育了一段輝煌的居延文明，然而這顯赫一時(shí)的文明卻沒能在歷史長(zhǎng)河中延續(xù)下來，就被漫天遍野的黃沙深深地掩埋起來。居延地區(qū)的歷史悠久，早在新時(shí)器時(shí)代，這里就開始有了人類居住。地處沙漠和戈壁之中的居延，在漢代以前都是匈奴的領(lǐng)地，因?yàn)榫友拥靥幑糯菰z綢之路的要沖，漢武帝與匈奴進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，公元前121年，大將霍去病戰(zhàn)勝匈奴后入主居延，這時(shí)候的居延，才結(jié)束了兵戈相見的崢嶸歲月，正式歸漢王朝正式管轄，在《史記·衛(wèi)將軍驃騎傳》中提到的"居延"，有可能是史冊(cè)中關(guān)于居延的最早記載：121年，漢軍衛(wèi)青大將軍兩過居延。由此可以推斷，居延這個(gè)名字是匈奴的地名，劃歸漢王朝統(tǒng)領(lǐng)后，這個(gè)地名繼續(xù)沿用下來。

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想象中，所謂的古城雖然不及紫禁城那樣宏偉高大，充滿氣勢(shì)，但既然稱之為"城"，那最起碼應(yīng)該具有一定的規(guī)模和比較完整的結(jié)構(gòu)體系。當(dāng)我們走進(jìn)居延，頂著酷暑，迎著黃沙尋找到那些兩千多年前的古城遺跡時(shí)，發(fā)現(xiàn)那些古城遺址和我們想象的大相徑庭。那些被風(fēng)沙侵蝕的古城，雖然早已失去了當(dāng)年的模樣，但從四周依稀可見的城墻遺跡仍然能看出當(dāng)年古城的規(guī)模。??

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古代的城池，不像現(xiàn)在的城市，尤其是像居延這樣的邊塞城池，他們所謂的城池，其實(shí)就是軍事要塞，與其說是城，倒不如說是軍事碉堡更為確切。城里只有官兵駐守，而百姓的居住地離這些城池相距甚遠(yuǎn)。??

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那些居延遺址上的古城堡并沒有我們所認(rèn)為的那么大，最小的竟然只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)籃球場(chǎng)那么大，最大的也就兩三個(gè)足球場(chǎng)那么大。

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安史之亂時(shí)，河西走廊通道切斷，居延地區(qū)成為長(zhǎng)安通往西域的主要通道，是絲綢之路的重要關(guān)隘，也稱為"草原絲綢之路"。由此可見，居延地區(qū)在當(dāng)時(shí)也是一個(gè)水草豐美的綠洲。??

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居延地區(qū)由于地處西北內(nèi)陸，常年干旱缺水，造成生態(tài)環(huán)境逐年惡化。大面積的古城遺址都受到了嚴(yán)重的破壞。

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然而，當(dāng)站在這片土地上，腳踏兩千年前古人的足跡，面對(duì)著一座座殘?jiān)珨啾诘墓懦牵覀兯坪跤只氐搅诉^去，一幕幕的繁榮與衰敗，一幕幕的刀光劍影在腦海中掠過。也只有親自站在這，才能真實(shí)地感受它們當(dāng)年的輝煌與燦爛。??

【黑水城里的黑將軍】

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相傳，在很久以前，有位名叫哈日巴特爾（直譯為黑英雄）的蒙古族將軍，在此筑城鎮(zhèn)守。久而久之，人們便稱哈日巴特爾為黑將軍，此城便稱為黑城。??

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由于哈日巴特爾驍勇善戰(zhàn)，不但晉升為將軍，并深得皇帝歡心，將自己的小女兒許配給黑將軍做哈敦（譯意夫人）。??

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后來，黑將軍羽翼漸豐，權(quán)勢(shì)強(qiáng)盛，竟然覬覦皇權(quán)，企圖一統(tǒng)天下。正當(dāng)與心腹們密謀怎樣篡奪皇位之時(shí)，這一陰謀被公主得知。她便將黑將軍陰謀篡權(quán)的消息報(bào)告了父皇。皇帝在盛怒之下派數(shù)萬大軍進(jìn)攻黑城，懸賞捉拿哈日巴特爾。但是大軍為攻陷黑城打了多次大仗，均無取得根本性勝利，為不使黑將軍逃脫，只好把黑城圍困起來。??

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皇帝得知久攻不破的消息后，便請(qǐng)巫師卜卦，卦象說：“黑城地高河低，官軍圍城在城外打井無水，而城內(nèi)軍民卻不見饑渴之象，必有暗道通水，如將水道堵截，則必勝無疑?！??

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于是，皇帝又增派一萬大軍赴鄂木訥河上游的咽喉部位，隨著巫師們高聲誦訟著《護(hù)律·夏日畢其格》（意即法律黃書），軍士們用頭盔盛著沙土，很快地截?cái)嗔撕铀⒅鹨坏谰薮蟮耐翂巍??

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不幾日，只見城內(nèi)人畜饑渴，近城的禾苗枯萎。黑將軍便令士兵在城內(nèi)掘井，在挖掘中每每眼見出水，一會(huì)兒又見底了，就這樣直挖到八十丈還是不出水。在這饑渴難忍、萬般無奈的情形之下，黑將軍只得下令準(zhǔn)備突圍。臨行前，他把全城的金銀財(cái)寶投入井中，又對(duì)自己的兩個(gè)兒女說：“你們?nèi)プ鲐?cái)寶的主人吧！”，并祝愿說：“愿來日有個(gè)騎禿頭青虻牛的人來將我們財(cái)寶取走”。隨后，便將一男一女兩個(gè)孩子也活活埋入深井。又令士兵連夜鑿?fù)ū辈砍菈Γ食莾?nèi)盡數(shù)兵馬沖出，殺出了一條血路突圍北上了。??

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傳說：在黑城方圓二十里的地方打井都是涸井，是因當(dāng)時(shí)皇帝所派的數(shù)萬大軍堵塞河道時(shí)，由巫師念了“法律黃書”所致。在城池內(nèi)，每當(dāng)風(fēng)雨過后所能見到的青、白色的兩條長(zhǎng)蛇，便是黑將軍兩個(gè)孩子的化身。在黑城附近因無水所死的樹木也都是追隨黑將軍突圍出逃的方向而伏。

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明以后城漸廢，晚清末年，俄國(guó)、英國(guó)、日本等國(guó)文物販子曾從這里盜竊遺址不計(jì)其數(shù)的文獻(xiàn)、文物資料。雖然黑城遺址遭到破壞，但據(jù)有關(guān)專家分析，黑城內(nèi)還蘊(yùn)藏著豐富的寶藏。現(xiàn)在的黑城城墻，有一大半掩埋在沙里，也許過不了多久，這座曾經(jīng)輝煌的黑城將會(huì)永遠(yuǎn)淹沒在流沙當(dāng)中。? ?

【怪樹林——英雄的魂靈】

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相傳黑城當(dāng)年有一個(gè)守將名啥拉巴特爾（即黑將軍），此人英勇善戰(zhàn)，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。后來，有大兵進(jìn)犯攻城，來兵把河水截?cái)?，黑將軍在既無援兵，又無飲水的困境中，率兵突圍。突圍前，黑將軍將70多車金銀財(cái)寶和一頂鎮(zhèn)城之寶——西夏冠全部投入城內(nèi)的枯井里，并將自己的女兒也一并推進(jìn)井里，封土填埋。黑將軍帶領(lǐng)士卒沖出城外，一起拼殺，最后全部戰(zhàn)死，死后他們的身軀化成了這片怪樹林，據(jù)說每一顆都纏繞著一個(gè)不屈的靈魂。

【神秘消失的西夏城堡】

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黑水城在鼎盛時(shí)期，不僅是一座人口眾多，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的繁榮城市，而且還是當(dāng)時(shí)“北走嶺北、西抵新疆、南通河西、東往銀川”的交通要沖和元朝西部地區(qū)的軍事、政治、文化中心。公元十四世紀(jì)中葉，這里的情況發(fā)生了巨大的變化。昔日的綠洲，被沙漠吞噬，變成了一片荒漠。昔日繁華昌盛的黑水城也變成了一座廢城。?

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關(guān)于城堡的消失，流傳著這樣一個(gè)故事。

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在隋朝時(shí)，有一天天氣顯得十分怪異，忙碌的人們雖然在心里嘀咕，但都無暇深究，在沉悶的城中往返穿梭著一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，并高聲叫賣他背的棗梨：“棗梨！棗梨！”雖然老人叫賣得非常起勁，但由于他的要價(jià)太高而無人問津，天黑之后，老人出城而去。?

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當(dāng)時(shí)駐守此城的隋朝大將韓世龍聞聽此事覺得十分蹊蹺，百般思索之后恍然大悟：“棗梨不正是早離嗎？”遂果斷地率領(lǐng)全城軍民離開黑水國(guó)。果然，在人們離開不久，狂風(fēng)大作，風(fēng)沙從天而降，整個(gè)城池很快被沙掩埋……

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這一傳說還有史料記載，說韓世龍“去后一夕被沙掩埋”。

【東歸英雄——土爾扈特部】

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公元7世紀(jì)的唐代，強(qiáng)大的唐帝國(guó)版圖周圍，分布著許多游牧民族。九姓韃靼活動(dòng)于蒙古高原。數(shù)百年后，九姓韃靼的后人被稱作克烈惕人。當(dāng)“一代天驕”成吉思汗崛起于蒙古高原，統(tǒng)一蒙古各部，建立了強(qiáng)大的元帝國(guó)，克烈惕部的政治勢(shì)力也從蒙古高原的歷史舞臺(tái)銷聲匿跡。元朝滅亡后，克烈惕部重新崛起，成為北亞地區(qū)的強(qiáng)大勢(shì)力。傳說，就在這個(gè)時(shí)期，綽爾期部脫歡太師給克烈惕改名為土爾扈特。?

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據(jù)考證，“土爾扈特”和“克烈惕”是異音同義詞，是渡鴉。克烈惕部首領(lǐng)--土爾扈特部始祖王罕本名為脫括里，突厥語中指一種猛禽，是雄鷹。以大鳥猛禽為圖騰，在世界各國(guó)民族中都相當(dāng)普遍?？肆姨杷≈?，改用“土爾扈特”來稱呼，仍保留了原有的含義。?

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明代，土爾扈特成為四衛(wèi)拉特聯(lián)盟中的一員，游牧于雅爾所屬額什爾努拉地方，即今新疆塔爾巴哈臺(tái)一帶。由于種種原因，明崇禎二年（1630年），九世首領(lǐng)和鄂爾勒克率5萬帳、20余萬部眾，西徙至伏爾加河流域居住，并建立了土爾扈特汗國(guó)。幾代土爾扈特人，為了維護(hù)民族的獨(dú)立自主，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。同時(shí)，他們也一直同清朝政府在政教方面保持著特殊的往來和聯(lián)系。1698年（康熙三十七年），阿拉布珠爾為首領(lǐng)的一系土爾扈特以進(jìn)藏熬茶禮佛為名離俄回國(guó)，在藏地居住了幾年后，轉(zhuǎn)而在黨色爾騰游牧，遂在額濟(jì)納河流域居住，使額濟(jì)納旗成為清代內(nèi)蒙古各旗中唯一由土爾扈特蒙古族形成的旗。1771年初，以渥巴錫為首的數(shù)10萬土爾扈特人全部東歸，經(jīng)過半年的跋涉與征戰(zhàn)，于6月6日到達(dá)伊犁，回到闊別141年的東土故鄉(xiāng)。

【居延海——老子成仙地】

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居延海煙波浩淼，神情幻化，氣勢(shì)壯觀。每當(dāng)夕陽西下，便有紫氣于湖面隱隱生成，裊裊不絕。當(dāng)年，匈奴的居延部落首領(lǐng)曾率眾在居延海邊供奉祭祀。相傳，西周末年，道教創(chuàng)始人老子騎著青牛冉冉西游，到函谷關(guān)(今河南靈寶東北)為天水人尹喜寫下了著名的《道德經(jīng)》之后，便西行千里，沒入流沙。原本要于漠北得道，結(jié)果卻在居延海畔成仙。?

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老子在居延海畔得道，雖是傳說，但居延海內(nèi)魚蝦鮮美，老子在此終老也是完全有可能的。無獨(dú)有偶，莊子在夢(mèng)境中變成蝴蝶后幻化為一縷青煙，成仙升天，據(jù)說也是在居延海畔。當(dāng)然，還有西王母與“遷流沙于居延?！钡闹苣峦踉诰友雍Ｅ系囊欢蝿?dòng)人愛情傳說。神話雖皆無從考證，但這些故事千百年來都流傳于額濟(jì)納綠洲，卻是真的。

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居延海當(dāng)然不是一個(gè)無源之海，居延海的廣袤是因?yàn)橐粭l河流——弱水。?

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《西游記》中描述唐僧去西天取經(jīng)也曾經(jīng)過弱水，有人說，所謂流沙河實(shí)際上就是弱水，有詩為證：“八白流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。”只是不知道唐僧師徒是否到過居延海。

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漢朝的大將霍去病、路博德、李廣都曾在弱水飲過戰(zhàn)馬，在居延海畔扎過軍營(yíng)，至于老子是否在此成仙，不好考證，不過，居延海有白鶴、白天鵝，老子在此駕鶴而去的可能性還是很大的。

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