之前有一個(gè)新聞的內(nèi)容是耶路撒冷著名的“哭墻”“哭”了?？迚κ仟q太人的第一圣地，教徒至該墻前必須哀哭。但哭墻是石頭造的，怎么會(huì)無端端的像有感情的人類一樣哭起來呢？這一現(xiàn)象引來了很多科學(xué)家研究，那么真相究竟是什么呢？

這面巨大的石墻中間的一塊巨石上異樣地出現(xiàn)了一道水漬，經(jīng)過幾天風(fēng)吹日曬依然如此，既不擴(kuò)大、也不消失。這一現(xiàn)象令不少極端正統(tǒng)的猶太教人士激動(dòng)不已，因?yàn)樵讵q太教傳說中，哭墻流淚是猶太救世主彌賽亞降臨的先兆。

如果把水漬形容為“哭墻之淚”的話，那么哭墻實(shí)際上流了三行淚，而不是先前所報(bào)道的一處。在哭墻前我們看到，先前的報(bào)道的那行“淚”位于哭墻中間靠左的位置，距離地面大約六七米的高度。水漬長方形，盡管濕漉漉的，卻并沒有水滴下來，水漬四周都是干的，一點(diǎn)水的痕跡也沒有。由于水漬正好位于一塊巨石正面，所以從地面看起來似乎水是從石頭內(nèi)部滲出來的，這也許是一些人覺得怪異的原因。另外兩處水漬都位于石墻的縫隙處。水從縫隙里滲漏出來，潤濕了下面的石頭，一些墻縫的填料也被腐蝕掉了，所以看起來更像兩只“流淚的眼睛”。

其實(shí)哭墻出現(xiàn)水漬是一種經(jīng)常出現(xiàn)的自然現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在一年半前就出現(xiàn)過，當(dāng)時(shí)查明，原因是哭墻另外一側(cè)用于滴灌的水管發(fā)生滲漏，而滲漏的速度和蒸發(fā)的速度正好相抵，所以水漬能夠長時(shí)間既不消失也不擴(kuò)大。

以色列文物局會(huì)同有關(guān)地質(zhì)和文物專家也對(duì)哭墻水漬現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查分析，最后專家們得出的意見也證實(shí)“ 哭墻之淚”其實(shí)并不神秘。以色列文物局在發(fā)布的調(diào)查結(jié)論中說，這一現(xiàn)象雖然不像一年半前那樣，是由于滲水形成的，但也屬自然現(xiàn)象，是由于一種長在石頭中間的植物腐爛后引起的。

“哭墻之淚”雖然被證明純屬自然現(xiàn)象，但人們?nèi)耘f希望，總有一天，和平會(huì)降臨這片土地。那時(shí)，人們將不再互相殺戮，而哭墻也會(huì)恢復(fù)它本來的稱呼—西墻，到那時(shí)，哭墻將不再流淚！

據(jù)說，在所羅門圣殿被羅馬人焚燒時(shí)，猶太人面對(duì)坍塌的大殿和殘?jiān)珨啾?，聚集在西墻下失聲慟哭。期間，有人看見有六位天使也坐在一面殘墻上哀聲哭泣。天使的淚水滲入石縫﹐從而使圣殿廢墟的殘壁永遠(yuǎn)不倒﹐見證著這段苦難與悲劇。

專題來源：中東非旅游