羊角洞 這是雁蕩山斜逸旁出的一個(gè)支脈。在歸宗雁蕩以前，它以自己的名字——方山，久為世人所知，且有自己的開山祖師。那位祖師是一位羽士。它的一系列洞府和其他建筑因而充滿了道教和巫風(fēng)的氣息，是雁蕩山八大景區(qū)中最具中國民間宗教文化色彩的地方。這一景區(qū)由羊角洞和雙龍谷兩部分組成，合計(jì)不過3平方公里，是雁蕩山面積最小的一個(gè)景區(qū)，然而峰、嶂、洞、瀑、潭、湖一應(yīng)俱全，又最近大海，俯仰呼吸之間，盡是天風(fēng)海雨潮聲蜃影，恰好應(yīng)了某當(dāng)代作家的一句名言：雖小卻好，雖好卻小。但是有了雁蕩山，羊角洞只能虛懷避席，做雁蕩山的一個(gè)精致的影子。
羊角洞是道家養(yǎng)性修真之地。又名一洞。而羊角洞的得名有三種之說：一.因洞口形似羊角；二.因洞內(nèi)右側(cè)有一羊角井；三.洞外右前方有一羊角巖。三種形象都極為逼真。其位于海拔450米高的方巖上，洞高9米，寬18米，深13米。洞內(nèi)建有玉蟾宮，宮名是有洞口右側(cè)有一巨石形似蟾 而來。而該殿是有木制四檐的結(jié)構(gòu)。及連接左側(cè)的兩層的方丈樓和藏經(jīng)樓。而正中洞內(nèi)的巖壁上鑿有一個(gè)高2米，寬6米，深1米的石窟，從左到右依壁雕鑿七尊神佛：老子、原始大尊、靈寶天尊、楊老令公、楊老令婆、楊七郎和開山祖師陳體陽。其造像為坐式，體積略大于真人，儀態(tài)端莊，容相各異，頗見匠心。寺內(nèi)右側(cè)有清宣統(tǒng)二年鑄的鐵鐘。且在羊角洞左右側(cè)山巖下建有六洞，分別供奉宋代楊家七將，俗稱二洞至七洞，各洞內(nèi)香火甚旺，香客游人絡(luò)繹不絕?！?
此洞，歷來為道家養(yǎng)性修真之地，相傳漢朝的紫陽真人周義山和宋項(xiàng)洗曾先后在此洞得道飛升。至清代，此洞建設(shè)始具規(guī)模?！堆蚪嵌幢洝贩Q陳體陽為開山始祖。陳體陽，字靜遠(yuǎn)，號(hào)少谷，溫嶺人，于清代咸豐年間，皈依龍門正宗第十八代葉永申宗師門下，斬草結(jié)茅，重辟道場，面壁十年，行業(yè)精進(jìn)。于同治年間建筑三清殿、呂祖殿、三官殿、紫庭樓及廚房等80余間。紫庭樓龍頭鳩尾、碧檻丹楹，中塑紫庭真人像。至光緒中葉，又有較大發(fā)展，始建玉蟾宮。民國初年，相繼有紫陽樓、霞高樓等建筑。在“文革”期間，這些建筑基本被拆毀。近年，落實(shí)了黨的宗教政策，重建了古樸、典雅的大殿、方丈樓和藏經(jīng)樓，并新建了一樓一底的配殿3間。洞內(nèi)建玉蟾宮，宮名是由洞口右側(cè)有一塊巨大的蟾蜍石而來的。80年代未新建的3間大殿，內(nèi)奉“三清”、楊老令公和楊大郎。1991年冬，大殿的神像改為石雕像。在大殿正中的巖壁上，鑿了一個(gè)寬約6米，約之米，深約1米的石窟，從右至左依壁雕鑿了七尊神像：老子、元始天尊、靈寶天尊、高楊老令公，楊老令婆、楊七郎和開山祖師陳體陽。

羊角洞景區(qū)主要景點(diǎn)：萬象嶂、蛤蟆坑、紫庭嶂、雙龍谷、羊角洞。