? ? 如果去巴厘島只能去一個(gè)地方,那么這個(gè)的地方一定是烏魯瓦圖寺(Wluwatu Temple)所在的情人崖,如果在情人崖上只能做一件事,那則是在鋪滿落日余暉的崖邊觀看震撼的巴厘傳統(tǒng)舞蹈Kecak。情人崖因其背后有一段凄美的愛情故事而得名。傳說當(dāng)?shù)赜幸粚?duì)門不當(dāng)戶不對(duì)的青年男女相戀,女方父親是村長(zhǎng),兩人的愛情得不到祝福。在絕望之下二人投海殉情,為此地平添了幾分離奇色彩,自然也為現(xiàn)在每晚出演的Kecak舞增添了一些藝術(shù)化的情緒感受。巴厘島人堅(jiān)信藝術(shù)可以與神無限接近。于是,他們將創(chuàng)造的一切藝術(shù)都奉獻(xiàn)給了神靈,以取悅神靈。舞蹈也常常成為祭祀的一部分。傳統(tǒng)的巴厘舞蹈與島上的繪畫、音樂、雕刻一樣遐邇聞名。在巴厘島,舞蹈不是為了娛樂,而是一種與神溝通的形式。在甘美蘭 (Gamelan,一種巴厘特有的樂器)的伴奏下,舞者以肢體語言講述古老的傳說,贊美神力的偉大。
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Kecak舞成為非常具有巴厘島當(dāng)?shù)靥厣奈璧赣袃蓚€(gè)原因。首先,它沒有任何樂器伴奏,甘美蘭在此刻也是不存在的,代替樂器的是男子模仿猴子的合唱節(jié)奏。其次,Kecak舞后來衍生成唯一專為游人發(fā)明編排的舞蹈,巴厘島本地人幾乎是不看這個(gè)舞蹈的。Kecak舞的故事線取自《羅摩衍那》,魔王羅波那(Ravana)的妹妹對(duì)英俊的羅摩傾心,進(jìn)行多方引誘,但羅摩始終忠于自己的妻子,毫不動(dòng)心。魔王放出一只由女魔化身的金鹿,引誘上了公主悉多,于是她向丈夫羅摩求助抓住那只金鹿。魔王羅波那化身為仙人過路求食,悉多不小心被他用飛車劫走。當(dāng)然,故事的結(jié)局是次要的,Kecak舞是一種風(fēng)格和情緒的表達(dá)。如果你在觀看舞蹈的同時(shí),還能有閑暇觀看你對(duì)面觀眾的臉孔,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)被舞蹈震驚得呆若木雞。
雖然我們聽不懂歌詞,也看不懂他們做出的各種手勢(shì)所代表的含義,但卻可以理解在巴厘人眼中的善與惡,那并不是光從外表的丑或美、強(qiáng)或弱來判斷的。他們的舞蹈動(dòng)作時(shí)而舒緩從容,時(shí)而緊湊有節(jié)奏,你仿佛可以直觀地看到這世間善和惡的對(duì)立。通過舞蹈表演者們的眼神步態(tài)、舉手投足,便娓娓道來。
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【巴龍舞中的善惡平衡】
巴龍舞(Barong)是巴厘島舞蹈藝術(shù)的精髓之一,它與Kecak舞一真在競(jìng)爭(zhēng)誰才是最受旅行者歡迎的舞蹈。巴龍舞又被稱為“Barong &Rangda”。主要故事是讓特(Rangda)和巴龍(Barong)之間的對(duì)決。代表著仁慈、善良的古代獅形猛獸巴龍與象征著邪惡力量的讓特相互斗爭(zhēng)的故事。不同于傳統(tǒng)戲劇中懲惡揚(yáng)善的永恒主題,巴龍舞表現(xiàn)出善與惡兩種勢(shì)力的均衡與無止境的對(duì)抗。這也充分反映出巴厘島人特有的世界觀。巴龍舞這種原始樸實(shí)的舞蹈接近于雛形狀態(tài)的戲劇。巴龍的支持者們拿著kris(傳統(tǒng)的匕首)沖進(jìn)來幫助他。但是長(zhǎng)著長(zhǎng)舌頭和尖利獠牙的讓特令他們心智迷亂,反倒把匕首刺向了自己。在情勢(shì)非常危急的時(shí)刻,多虧巴龍施弦抵消了匕首的力量。劇中除了優(yōu)美的雙人舞蹈還穿插了丑角詼諧的表演,配合武場(chǎng)的演出,使巴龍舞成了老少咸宜的舞蹈。
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【黎弓舞舞出翩翩優(yōu)雅】
黎弓舞(Legong)堪稱游客在巴厘島絕不能錯(cuò)過的舞蹈表演之一,它是巴厘島舞蹈中最為優(yōu)雅的一種。配合著古老的音樂伴奏,它曾流行于古代的宮廷之中。如今,黎弓舞作為專供在廟宇外表演的舞蹈,深受游客的喜愛。和著歡快的節(jié)奏,舞者們翩翩起舞。整場(chǎng)演出講述了一個(gè)曲折的故事:美麗的公主遭到敵國(guó)王子的囚禁,公主的哥哥因而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)想要救回妹妹。王子在前往戰(zhàn)場(chǎng)的途中,遇見預(yù)報(bào)噩耗的烏鴉,最后真的戰(zhàn)死沙場(chǎng)。黎弓舞最大的特色在于年輕的女性舞者在表演中轉(zhuǎn)動(dòng)的眼睛和顫抖的雙手。兩個(gè)彼此以鏡像動(dòng)作翩翩起舞的黎弓舞者妝容精致,身著金色錦衣,敘述著關(guān)于一個(gè)國(guó)王的故事:他幽禁了一位少女,并由此引發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)王本人也死于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這些舞者的專業(yè)性相當(dāng)值得尊敬。杰出的舞者上了年紀(jì)之后,人們會(huì)稱她們?yōu)?/span>“偉大的黎弓舞者”??茨?/span>“神仙姐姐”謝幕時(shí)虔誠(chéng)的雙手合十禮,靈動(dòng)的眼神極為傳神,動(dòng)人的姿勢(shì)頗具特色。
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?【巴厘舞者為神起舞】
巴厘舞蹈的迷人之處不僅在于它的淳樸與傳奇,更因?yàn)樗軒Ыo人們對(duì)傳統(tǒng)文化的無限遐想。巴厘島人天生就是藝術(shù)家,正是這獨(dú)特的文明造就了生性浪漫的巴厘島人,于是孕育出這令人神往的傳統(tǒng)文化。很多舞者都是為了舞蹈而舞蹈,為了敬神而舞蹈,報(bào)酬并不是主要目的。在巴厘島,女孩子從5歲就開始學(xué)習(xí)舞蹈。此后,舞蹈就成為她們生活中非常重要的一部分。這個(gè)說法后來在我們?nèi)⒂^ARMA博物館看到一大群女童學(xué)習(xí)傳統(tǒng)舞蹈時(shí)得到了印證。下午本是小學(xué)校放假的時(shí)間,很多女孩由母親陪伴來到ARMA博物館的藝術(shù)女神像前練習(xí)舞蹈。女孩們圍上紗籠,系上腰帶,儼然成了未來絢爛舞臺(tái)上萬眾矚目的美麗孔雀。老師只收很少的學(xué)費(fèi),而學(xué)生是否前來全憑自愿。這種出于對(duì)娛樂或某種信仰的操習(xí),不是很樸素和純真嗎?在這里,藝術(shù)和宗教兩種方式都可以使人活得快樂而踏實(shí),這也是人能充分釋放天性之所在。
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【特別注意】
在烏魯瓦圖的斷崖上觀看落日實(shí)在令人嘆為觀止,而神廟常有猴群出沒,它們每天來往攀爬于斷崖與樹之間,為這里增添了不少趣味。不過游人一定要小心猴子,它們常常做出一些令人不知所措的事,比如抓你的頭發(fā)、搶奪你的包和眼鏡,當(dāng)然還有帽子。如果你不給他的主人20000盧比(相當(dāng)于人民幣20塊左右),它們是不會(huì)把東西還給你的。
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【舞蹈表演】
每天晚上六點(diǎn),也就是太陽即將下山的時(shí)候,都會(huì)在烏魯瓦圖神廟開始Kecak舞的表演。表演的場(chǎng)地是露天的,觀賞者需坐到不對(duì)號(hào)入座的觀眾席中,一邊欣賞表演,一邊感受落日傾斜入大海帶來的壯麗景色。這的確是一種特別的觀賞感受。不過,需要知道的是女性月事期間是不允許進(jìn)入神廟的。另外,不管男女,進(jìn)入神廟都不能穿著短褲或火辣的熱褲。如果萬不得已或者之前并不了解情況,門口售票處也為游客提供紗籠(印 尼女士的特色服飾)租借。進(jìn)入神廟的票價(jià)是3000盧比/人,相當(dāng)于3塊人民幣。觀賞Kecak舞是 50000盧比/人,也就是50塊人民幣。由于購票后自由入座,建議盡量提早前往,以便占到較好的觀賞位置。
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【舞蹈拍攝注意】
1、由于拍攝舞蹈時(shí)已近黃昏,可以適當(dāng)調(diào)高相機(jī)的感光度。
2、舞蹈中有不少節(jié)奏歡快的段落,舞者的舞步速度比較快。建議在拍攝中使用相機(jī)的快門優(yōu)先模式。
3、為了取得舞者在表演中更為傳神的狀態(tài),跟蹤對(duì)焦功能可以鎖定移動(dòng)的對(duì)象,并根據(jù)需要調(diào)節(jié)對(duì)焦。
4、可以使用鮮艷模式讓舞者的民族服飾更加鮮艷,畫面更具沖擊力。
5、調(diào)節(jié)到白平衡的陰天模式能夠拍攝出更為溫暖的畫面,讓整段舞蹈畫面更加具有巴厘島特色。
6、找到預(yù)判容易出片子的角度,耐心等待舞者最棒的姿態(tài)和神情,也可以在舞者造型亮相的瞬間按下快門。
7、抓住舞者表演中頗具動(dòng)感的動(dòng)作瞬間,利用好畫面中虛與實(shí)的對(duì)比關(guān)系,創(chuàng)造出獨(dú)特意境。
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【游玩】
烏魯瓦圖寺坐落于南部半島的懸崖上,是巴厘島最古老和最具歷史價(jià)值的寺廟,這里是觀看斷崖的最佳位置。崖下的海域由于海浪巨大,是世界各地沖浪高手鐘愛的沖浪點(diǎn)。位于情人崖附近的藍(lán)點(diǎn)灣(Blue Point Bay)外墻是透明的玻璃,站在祭臺(tái)前能看到大海。不少人選擇在這里舉行婚禮,讓情人崖和大海見證不渝的愛。
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【交通】
情人崖位于巴厘島西南端的布科(Bukit)半島,從Nusa Dua搭車過去只需要大約20分鐘。
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【美食】
Yeye’s Warung:臨近情人崖的一處餐廳,氛圍舒適悠閑。這里有便宜的啤酒,還有西方及印尼的美味。當(dāng)然,最令人垂涎的美食是比薩餅。正餐花銷在18000-30000盧比左右。
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【注意事項(xiàng)】
1.行走時(shí)要留意路上的祭祀用品,不可踩踏。
2.不要隨便摸別人的頭。
3.到當(dāng)?shù)厝思易隹?,進(jìn)入房間時(shí)要先脫鞋。
4.當(dāng)?shù)厝嗽诠虬萜矶\時(shí),不要站在他的前方。
5.若有人(尤其是祭師)坐在地上,不要站在他的右手邊。
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專題來源:東南亞旅游
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