千年古鎮(zhèn)李莊,是國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn),位于宜賓市郊19公里處的長(zhǎng)江南岸李莊壩,因鎮(zhèn)境有一天然大石柱俗名"李莊"而得名。素有“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一古鎮(zhèn)”之稱,距今已有1460年建鎮(zhèn)史,是長(zhǎng)江邊上一個(gè)文化和歷史遺跡沉淀的千年古老小鎮(zhèn)。在我國(guó)有“東有江蘇昆山的周莊,西有四川宜賓的李莊”之說。周莊的特色是：“江南春雨杏花,水鄉(xiāng)小橋人家”。而李莊的特色則是：“傳承文化有功績(jī),工藝四絕堪稱奇”。
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【李莊的美食】李莊古鎮(zhèn)特色美食最具代表性的是“一花二黃三白”。
? ? 1.）“一花”：指花生。李莊花生精選本地花生為原料，以鹽浸泡，外表呈白色；采用多種中藥配制的香料，使用傳統(tǒng)工藝，經(jīng)過10余道工序加工而成，香、酥、脆、鹽味火功恰到好處，已遠(yuǎn)銷港、澳和東南亞地區(qū)。
? ? 2.）二黃：“二黃湯”、李莊黃粑。
? ? ? ?1.》“二黃湯”：李莊的黃辣?。▽W(xué)名黃顙魚），為長(zhǎng)江魚中佳品，肉質(zhì)細(xì)嫩，營(yíng)養(yǎng)豐富，味道鮮美無(wú)比，個(gè)頭10厘米長(zhǎng)短，為紅燒、火鍋的上等佳肴；若與竹蓀做湯，名“二黃湯”，為湯中極品。
? ? ? ?2.》李莊黃粑：用紅塘和本地粘米、糯米混合，用良姜葉包裹蒸而食。色澤金黃、香氣濃郁、香甜糯軟、開胃爽口，其獨(dú)到之處在于包料選擇的是良姜葉，具有濃郁的芳香油味。冷卻后，可切片油煎，別有一番風(fēng)味，為宜賓名小吃之一。如今李莊的黃粑，由單一的紅糖甜味，改進(jìn)為棗泥、香腸、臘肉、火腿十多個(gè)品種，做成比麻將牌稍大些的小塊，用箬葉包裹，便于攜帶和保存，是饋贈(zèng)親友的佳品。
? ? 3.）“三白”：白肉、白酒和白糕（白砂糖精制）。
???????1.》李莊白肉：以生長(zhǎng)8-10個(gè)月的豬為主.取其后腿上約3公斤的“三刀”肉為主料，即選料精。火候準(zhǔn)，煮白肉講究火候，水溫保持在攝氏90度左右，煮的過程中不時(shí)用竹簽刺肉，以便使肉內(nèi)外受熱均勻。起鍋后將肉放入涼開水中，以保持水分，為刀工片肉做準(zhǔn)備。刀工實(shí)為李莊白肉的點(diǎn)睛之作，好的刀工手可將2斤豬肉片成長(zhǎng)20公分、寬15公分，厚1-2毫米的肉片50余片，堪稱一絕。接著是配料，李莊白肉調(diào)料必用大蒜和辣椒一并舂成糊狀，名蒜泥糍粑椒，再加上好醬油、白糖等調(diào)料，具有鮮香麻辣、諸味協(xié)調(diào)，達(dá)到添一分則濃、減一分則淡的境界。白肉已成為李莊的一張名片，素有“到李莊不吃白肉。等于沒到李莊”之說。
???????2.》李莊白酒：以本地高梁為釀酒主料，經(jīng)傳統(tǒng)工藝釀制而成，后經(jīng)存放和勾兌便可出售。李莊白酒有“李莊五糧液”美稱，也是泡制各種藥酒的基本用酒。
???????3.》李莊白糕：主料是采用優(yōu)質(zhì)糯米經(jīng)炒熟后，加進(jìn)一些能幫助消化的中藥材如淮山等，再磨成細(xì)粉加入白糖后，用模具壓制成型，若是加入炒熟磨細(xì)的芝麻則稱為“麻糕”。無(wú)論是白糕麻糕，都具有香甜軟糯、入口化渣的特點(diǎn)，特別適宜老年人和兒童食用。買上一提禮品盒包裝的李莊白糕走親訪友，那真是極具特色又拿得出手的上佳禮品。
? ? 李莊白肉選料精、火候準(zhǔn)、佐料香，特別是刀工片制，堪稱一絕。成菜白肉把瘦均勻，晶瑩剔透，每片長(zhǎng)20厘米，寬10厘米，厚1至2毫米，肥而不膩，爽口化渣，無(wú)窮回味。
????民間流傳李莊白肉因周武王起兵伐紂，起義各路人馬將身首斷開的妖狐蘇妲己割片蘸上蒜泥分而食之演變而來。因其肉片薄而長(zhǎng)，且用一支筷子裹而食之，名“裹腳肉”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，在內(nèi)遷翠屏區(qū)李莊的文化人陶孟建議下，“留芬”飯館老板欣然接受建議，將“裹腳肉”改名為“李莊刀工蒜泥白肉”。
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【李莊的古建筑】

? ? 鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)有保存完好的明清建筑、廟宇、祠堂、民居四合院及眾多的古街巷，有0.4平方公里的古鎮(zhèn)核心保護(hù)區(qū)以及全國(guó)文物保護(hù)單位明代建筑旋螺殿和中國(guó)營(yíng)造學(xué)社舊址等;有很高的古文化欣賞價(jià)值的禹王宮、天上宮、東岳廟等“九宮十八廟”。
?????抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遷來李莊的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社,其學(xué)術(shù)帶頭人梁思成先生將張家祠百鶴窗、旋螺殿、奎星閣、禹王宮九龍碑稱為“李莊四絕”。
? ? 1.)張家祠：★★★張家祠是李莊望族張家的宗祠，位于李莊鎮(zhèn)西羊街臨長(zhǎng)江邊，占地近4000平方米。是清道光十九年（公元1840年）時(shí)，由張師德為首的張氏族人集資660兩銀子，從族人手中購(gòu)得的大宅，為表達(dá)張氏子孫愛敬祖先之心，專辟為追遠(yuǎn)根本的宗祠之用。
????這座宗祠的主體為四合院式木結(jié)構(gòu)建筑,它由前殿、后殿、廂房組成。上為正祠,下為廳房。祠內(nèi)有用整塊上等楠木雕刻的50扇窗頁(yè)（現(xiàn)存24扇），每頁(yè)窗面上(每扇長(zhǎng)2米,寬0.6米)都雕刻著形態(tài)各異的兩只仙鶴，四周以鏤空雕刻出線條流暢、動(dòng)感十足的祥云襯托，共有100只栩栩如生的仙鶴，所以稱它為“百鶴祥云”窗，其中一部分祥云圖案中，還隱隱刻出成對(duì)稱狀的變形鳥類圖案，其頭、眼、頸歷歷可辯，窗頁(yè)的下部還刻有蝙蝠、麒麟、鹿、奔馬、風(fēng)、奇花異草等，共同組成協(xié)調(diào)美觀的畫面。
????據(jù)李莊《張氏宗譜》記載,這座張家祠堂里的每扇窗門,雕刻工價(jià)都要14兩紋銀,相當(dāng)于清朝一個(gè)正一品官員的一月俸銀15兩,其造價(jià)和工藝要求之高由此可見?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遷來李莊的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社,其學(xué)術(shù)帶頭人梁思成先生在考察時(shí)為這樣精湛的建筑藝術(shù)而贊嘆,曾將張家祠百鶴窗、文昌宮、奎星閣、禹王廟九龍碑并稱為“李莊四絕”。
????張家祠下廳房,有包弼臣手書的“張氏宗祠”匾額,清代兩江總督張之洞書記寫的“宏我漢京”的匾額。這兩張匾額襯出張家祠的超凡氣度?？箲?zhàn)時(shí)期,國(guó)民政府中央博物院遷駐這里,3000多箱國(guó)玉級(jí)珍貴文物曾歷經(jīng)艱辛輾轉(zhuǎn)運(yùn)到李莊,就放置在張家祠內(nèi)保存,長(zhǎng)達(dá)整整6年之久。1943年，國(guó)立中央研究院、中央博物館、金陵大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、中國(guó)營(yíng)造學(xué)社聯(lián)合在張家祠舉辦了一次包括有“北京人”頭蓋骨在內(nèi)的多次文物科普展覽，連美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清也趕來，這使李莊人大開眼界，同時(shí)消除了李莊百姓對(duì)外科研機(jī)構(gòu)殺人、吃人的謠傳。
????2.）禹王宮(慧光寺)：★★★位于李莊鎮(zhèn)中心,建于清道光11年（1831年）,坐南朝北,由一主一次兩個(gè)四合院構(gòu)成,建筑面積2200平方米,主院有山門、戲樓、正殿、后殿、魁星閣及廂房等建筑,其山門、戲樓均為重檐歇山式頂,檐下飾如意斗拱,整個(gè)建筑氣勢(shì)恢宏。大山門外上方的“慧光寺”三個(gè)金色大字,是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)周紹良書寫的?！按笮蹖毜睢彼淖质且压手袊?guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初生前所書。大山門上面原贊頌大禹治水的匾額和兩邊的石刻對(duì)聯(lián),撰、書均出自前清翰林--李莊人張松睛之手。匾額上“功奠山河”四個(gè)蒼勁古樸、韻味獨(dú)具。寺內(nèi)的戲臺(tái),是四川保存最完整的古戲臺(tái)之一,戲臺(tái)臺(tái)基上有單鉤欄古代戲劇故事浮雕。1942年5月國(guó)立同濟(jì)大學(xué)35周年校慶就在這里召開,同濟(jì)大學(xué)和江安國(guó)立劇專在這里聯(lián)合上演曹禺的名作《雷雨》和《日出》。禹王宮是李莊現(xiàn)存最大的清代建筑,這里的九龍石碑遠(yuǎn)近聞名。
????禹王宮為抗戰(zhàn)中遷駐李莊的國(guó)立同濟(jì)大學(xué)校本部駐地。解放后為李莊糧站倉(cāng)庫(kù)，1992年恢復(fù)佛教活動(dòng)后，取《無(wú)量壽經(jīng)》中“慧光明凈，超逾日月”之意更名為慧光寺。2001年8月，同濟(jì)大學(xué)在此授牌為“四川李莊同濟(jì)大學(xué)愛國(guó)榮校教育基地”。
? ? 3.）九龍石碑：九龍石碑位于慧光寺內(nèi)，高2.7米，寬1.3米，雕刻有九條穿梭遨游于云海中的神龍，除正中的一條外，其余八條均呈對(duì)稱狀分布的左右兩邊，每條龍均可從中仔細(xì)分辨出頭、身、尾，龍口中還含有一顆可以轉(zhuǎn)動(dòng)而不脫出的寶珠。寓意為大禹和河之龍制服，疏民天下九河通大海，天下從此沒有水澇災(zāi)害，造福萬(wàn)民、二說有九州江山一統(tǒng)之意。
?　 九龍碑還有一個(gè)傳說，說在修建禹王宮時(shí)，外地來了個(gè)石匠要求參加禹王宮的修建。在舊社會(huì)，手藝人是分幫派的，外幫人不能隨便入伙。這個(gè)外地石匠衣衫穿得爛，本地石匠瞧不起他，不要他入火。外地石匠沒辦法，只好在李莊附近一個(gè)農(nóng)民家里做活。這個(gè)農(nóng)民對(duì)他很好。外地石匠很感激，做完活要走時(shí)，送農(nóng)民一塊石頭，對(duì)農(nóng)民說：“這石頭總有一天有買主上門買，錢少了你別賣?！鞭r(nóng)民對(duì)這塊石頭沒多注意，擱它在敞壩邊上，外地石匠剛走，禹王宮修完了。廟子修得很輝煌，可是殿階上卻差塊精美的石刻，到處都找不到合適的，后來在這個(gè)農(nóng)民的敞壩邊上發(fā)現(xiàn)一塊石頭，一量尺寸，正好合適，翻過來一看，上雕刻有九條活靈活現(xiàn)的龍，四周云水翻騰，栩栩如生，給了農(nóng)民很多銀兩把石頭買下。這塊石頭就是九龍碑。梁思成說，如果將北京故宮太和殿前的九龍石刻比作王冠的話，李莊九龍碑就是王冠上的一顆明珠?！拔母铩敝芯琵埍馐艿搅瞬煌潭鹊钠茐模F(xiàn)根據(jù)原樣對(duì)損壞部分進(jìn)行了修復(fù)還原。
? ? 4.）東岳廟：李莊古鎮(zhèn)內(nèi)又一著名古建筑，曾經(jīng)是同濟(jì)大學(xué)工學(xué)部所在地。
? ? 5.）魁星閣：★★★魁星閣位于李莊鎮(zhèn)尾長(zhǎng)江之濱凸出部位,建于清光緒年間早期,為全木結(jié)構(gòu)通高三層建筑。原來的奎星閣在文革中被拆除,我們現(xiàn)在看到的奎星閣,是1998年在距原址100米處重建的通高五層仿古式建筑,與近在咫尺的南華宮相得益彰、相映成趣。魁星閣位處江邊,上下航行的船只10里開外即可看見,因此它具有導(dǎo)航的作用?？情w曾被梁思成贊為“是上海到宜賓二千多公里長(zhǎng)江江邊建造得最好的亭閣”。
? ? 6.）旋螺殿：★★★旋螺殿位于李莊鎮(zhèn)鎮(zhèn)北2.5公里外的石牛山上。該殿建于明萬(wàn)歷24年（1596年），始名文昌宮，清雍正、乾隆、嘉慶、道光幾代曾予以培修，至今保存完好。1956年，四川省人民政府批準(zhǔn)旋螺殿為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
? ? 旋螺殿通高25米，呈八角形，進(jìn)深、面闊均為8米。外為三重檐，內(nèi)實(shí)二層，青色筒瓦，塑八條垂脊，垂脊上各置垂獸和走獸。屋面坡度平緩，寶頂及八個(gè)翼角的起翹均不甚高，比例勻稱，線條柔和，風(fēng)格獨(dú)特，造型奇麗。內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)匠心獨(dú)運(yùn)，巧妙地運(yùn)用力學(xué)原理進(jìn)行支撐。其主要特點(diǎn)：梁架采用抬梁支住法，較之一般同類型古建筑用層層爬梁重疊而上者，顯得異常洗煉，斗拱結(jié)構(gòu)，三檐即有三種樣式，而同一檐中，格式又略有區(qū)別，與宋、清兩代官式結(jié)構(gòu)迥異；頂部藻井，八面均用斗拱疊架成網(wǎng)目狀花紋，并向右轉(zhuǎn)至頂，形如旋螺，高敞奇麗，上下三層找不到一根釘子，卻異常牢固。
? ??7.）祖師殿：是當(dāng)年同濟(jì)醫(yī)學(xué)院所在地。進(jìn)入小巷深處驀然看到一扇高大的門宇，旁邊一棵老榆樹，綠葉婆娑。進(jìn)去就是四、五座乒乓球桌大小的石臺(tái)，坐落在雜草中。當(dāng)年同濟(jì)師生就在此解剖尸體。曾經(jīng)有位老鄉(xiāng)爬到祖師殿看到下面的尸體，嚇得滾下來。然后便傳開同濟(jì)師生吃人的謠言。為了平息謠言，傅斯年決心舉辦一次科普展覽。又由于當(dāng)時(shí)整個(gè)中央研究院和中央博物院都遷過來了，所以最后辦了無(wú)數(shù)的展覽。展覽轟動(dòng)四方，重慶的大小名流都來參觀。想想看，有一天把臺(tái)灣故宮博物院里的東西都拿出來展覽，會(huì)是怎么樣的盛事吧。
?????8.）栗峰山莊:★★★位于距李莊西南方約5公里處的永勝村境內(nèi)，小地名板栗坳。栗峰山莊興建于清代乾隆年間，占地面積8000平方米，建筑面積4000平方米，是李莊望族張家所建私家大宅，典型的川南民居大宅院。
　　山莊依山傍水，從低向高分層建筑，因整個(gè)建筑群較大，形成多個(gè)四合院但又彼此相通，并以該院落的建筑時(shí)間、特點(diǎn)各賦其名。在大門個(gè)修有一個(gè)帶有裝飾性質(zhì)類似牌樓建筑，與其本鄰的一片房屋便叫“牌坊頭”；右為“下老房”、“搖錢樹”、“田坎上”；左為“戲院子”、“新房子”。沿牌坊頭石梯拾級(jí)而上，過正廳房（現(xiàn)已拆除改建成永勝村小學(xué)校）再上為“坡高頭”（其實(shí)是整個(gè)栗峰山莊的正堂屋），是整個(gè)山莊的中軸線。全山莊共計(jì)108道門，暗合三十六天罡星、七十二地煞星之?dāng)?shù)。一沖之隔的南北相對(duì)處，還各有規(guī)模較小的二座院落，南面的叫“八瓜碾子”，北面的叫“桂花坳”。三座建筑互為犄角之勢(shì)，在建筑上各自獨(dú)立又遙相呼應(yīng)。
　　栗峰山莊周圍原有內(nèi)、外兩道磚石結(jié)構(gòu)的厚圍墻，將整個(gè)山莊嚴(yán)實(shí)地圍成一座碩大的圍城，可惜此圍墻石腳于1958年“大躍進(jìn)”期間拆去修堰溝而全毀。除正大門“牌坊頭”外，另在“戲園子”一方建有一座古色古香的“詠南山”門，門楣上有浮雕石刻“三龍戲珠”、“五蝠呈祥”等，彩繪在各處房屋當(dāng)頭作裝飾的麒麟、蝙蝠、喜鵲等隨處可見，階沿石欄精雕細(xì)琢，房瓦制作相當(dāng)精美。為防止土匪盜賊的騷擾和搶劫，還有山莊內(nèi)建有打造槍炮的紅爐作坊，四周修有數(shù)個(gè)炮樓，有人夜夜守護(hù)?？箲?zhàn)時(shí)期，中央研究院的歷史語(yǔ)言研究所和人類體質(zhì)研究所即遷駐這里長(zhǎng)達(dá)5、6年。一大批知名學(xué)者如傅斯年、李濟(jì)、吳定良、董作賓、勞干、梁思永、李方桂等和美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清、英國(guó)學(xué)者李約瑟等皆在這里工作和訪問過，并在山莊上廳房舉辦過當(dāng)時(shí)全國(guó)最高水準(zhǔn)的文物科普展覽，郭沫若等名流也前往參觀。
　　古建筑專家梁思成把板栗坳栗峰山莊，作為川南民居的精典之作收入《中國(guó)建筑史》一書中，并附有該建筑的平面圖。1946年5月1日，國(guó)立中央研究院在離開李莊前，由陳盤撰文，董作賓題額，勞干書，傅斯年、李方桂、李濟(jì)、董作賓、梁思成等50多個(gè)學(xué)者一起，在栗峰山莊牌坊頭立了一塊額為“山高水長(zhǎng)”的石碑，碑名《留別李莊栗峰山碑銘》，以表達(dá)對(duì)李莊的感情。碑文說：“江山毓靈，人文舒粹。舊家高門，芳風(fēng)光地。小伙子海驚濤，九州煎灼，懷我好音……朝堂振滯，燈火鉤沉。安居求志，五年至今。皇皇中興，泱泱雄武。郁郁名京，峨峨學(xué)府。我東曰歸，我情依遲。英辭未擬，惜此離思?！?br>? ? ?
【李莊的民俗】

? ? 李莊的民俗民風(fēng)，歷來就是淳樸質(zhì)實(shí)，重視耕讀，熱心公益事業(yè)，心懷天下，愛鄉(xiāng)愛國(guó)《。南溪縣志》記載：“張瑤治家有法，子侄慧能讀則讀，弗能讀即去而耕。無(wú)舍業(yè)嬉者，無(wú)袖手游者……凡道途坍塌,橋梁傾圮者，皆通之?！崩钋f原與南溪一地，民俗民風(fēng)一貫好客，猶如“：海納百川，有容乃大”。李莊在抗戰(zhàn)時(shí)期，曾成為與重慶、昆明、成都并列的中國(guó)四大文化中心，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)具有國(guó)際影響的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)。當(dāng)時(shí)李莊“的九宮十八廟”，遷來了國(guó)立中央研究院的歷史語(yǔ)言研究所、社會(huì)科學(xué)研究所、北京大學(xué)文科研究所和同濟(jì)大學(xué)等國(guó)內(nèi)第一流的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，云集了傅斯年、梁思成、童第周等一大批有國(guó)際影響的第一流知名學(xué)者，在這里潛心科研和培育人才。當(dāng)時(shí)李莊接納這些重要機(jī)構(gòu)和著名學(xué)者，就是傳承和發(fā)展了這種民俗民風(fēng)。

????栗峰山莊大門有一聯(lián),提到李莊民俗民風(fēng)“宗風(fēng)兩銘”?！皟摄憽奔此未鷱堓d的《東銘》和《西銘》。張載有句名言“：為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平?！?005年,國(guó)民黨主席連戰(zhàn)來大陸時(shí),就引用過張載所語(yǔ)“為萬(wàn)世開太平”。李莊當(dāng)時(shí)接納文化人,不僅是“為往圣繼絕學(xué)”,而且也是為發(fā)展學(xué)術(shù)“,為天地立心……為萬(wàn)世開太平”,在新的時(shí)代,傳承和發(fā)展了宋代道學(xué)精華并賦予了新的意義。
????抗戰(zhàn)勝利后，1946年5月，歷史語(yǔ)言研究所傅斯年等幾十位專家，署名鐫刻了《告別栗峰碑銘》，立于山莊牌坊頭進(jìn)門右側(cè)。內(nèi)說：“爾來五年……幸而有托，不廢研求。雖曰國(guó)家厚恩，然而使客至如歸，從容樂居，以從事于游心廣意，斯仁里主人暨軍政當(dāng)?shù)?、地方明達(dá)，其為藉助,有不可忘者?！痹僖淮伪磉_(dá)了對(duì)于李莊好客“、使客至如歸”的優(yōu)良民風(fēng)民俗的贊頌。李莊民俗文化，還有很多豐富的內(nèi)容，諸如：體現(xiàn)川南古鎮(zhèn)民居建筑習(xí)俗的代表作“席子巷”，是青石板路面的窄巷，民居多是木榫穿逗結(jié)構(gòu)的二層小青瓦房屋，冬暖夏涼，錯(cuò)落有致，協(xié)調(diào)和諧。每間門面外還有兩扇齊腰矮門，稱為“腰門”，有獨(dú)特韻味。民俗中還有火燒草龍，劃花船，牛兒燈，老茶館。民俗飲食中有選料、火候、刀工、佐料獨(dú)特的“蒜泥白肉”，又長(zhǎng)又薄又透亮；因其長(zhǎng)，曾“稱裹腳肉”，因不雅而改此名。當(dāng)時(shí)專家?guī)熒枷渤浴Ｍ饧處熞渤?，因語(yǔ)言不甚流利，常?！芭钠ü伞笔疽?，要那用上好豬腿肉做成的這道名菜。這是民俗文化中的一個(gè)趣聞。
????李莊是個(gè)古風(fēng)古韻濃郁的小鎮(zhèn)，這里的民俗活動(dòng)也別有一番情趣，例如舞草龍、放龍燈、劃花船、表演“牛兒燈”、川劇清唱等等，都是年節(jié)里鄉(xiāng)親們喜愛的文娛活動(dòng)，特別是“舞草龍”，舞得尤為熱烈紅火，成為李莊最具獨(dú)創(chuàng)性的民俗活動(dòng)。
???舞龍?jiān)谥腥A大地上廣泛流傳，歷史悠久，多姿多彩。一般由充滿陽(yáng)剛之氣的男子漢們組成龍隊(duì)，來回跑動(dòng)著舞動(dòng)龍頭龍身。但在古鎮(zhèn)李莊，最為活躍的卻是一支女子舞龍隊(duì)。逢年過節(jié)或喜慶活動(dòng)，這支由大姑娘小媳婦們組成的巾幗舞龍隊(duì)便要大顯身手了。她們舞動(dòng)的是用金黃稻草扎制的草龍，只見和著鏗鏘的鑼鼓點(diǎn)，一條“金黃長(zhǎng)龍”在空中上下翻滾、左右躍騰，女子們的一招一式灑脫嫻熟，不僅絲毫不遜須眉，還在剛勁中透著女性的嬌媚。她們的舞龍表演常常讓觀眾眼花繚亂，不由得陣陣喝彩，拍手叫好！
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? ★“李莊四絕”：（一）奎星閣，是上海到宜賓二千多公里長(zhǎng)江江邊建造得最好的亭閣；（二）禹王宮內(nèi)的九龍石碑，猶如故宮太和殿前九龍石那樣“可貴王冠”上的“明珠”；（三）張家祠的百鶴祥云窗，用整塊楠木雕成，四周有鏤空的祥云襯托，上有兩只仙鶴，每扇窗上形態(tài)各異，造型優(yōu)美；（四）旋螺殿，不用一顆鐵釘，榫逗斗拱全木結(jié)構(gòu)。

專題來源：四川旅游