?1.>概要：巴根，巴馬縣東山鄉(xiāng)的深山中一個(gè)瑤塞，距離巴馬縣城60多公里，距東山鄉(xiāng)政府2公里。這里住戶(hù)大都是番瑤，生活在海拔1000公尺以上的高山和密林之中，居住環(huán)境十分惡劣，九分石頭一分土，人均耕地僅半畝左右，三分之二是在石縫里，碗一塊，瓢一塊，土壤瘠薄，易旱易澇，素有“三日無(wú)雨地冒煙，雨下三天被水淹”。住在大石山區(qū)的瑤民，現(xiàn)在還使用原始的耕作工具“公婆犁”以及翻鍬等耕作。此外，這里還保留著傳統(tǒng)的瑤族桿欄式木樓，以及現(xiàn)在極難見(jiàn)到的瑤族傳統(tǒng)服飾，還有傳統(tǒng)的銅鼓。 ? ? ? ? ? ? ? ?

?????銅鼓樓是巴根屯的標(biāo)志建筑，群眾載歌載舞的好地方，逢年過(guò)節(jié)，瑤胞們一定聚集在這里打銅鼓、唱山歌。
??????2.>交通：巴馬（中巴汽車(chē)）→東山路口（搭摩托車(chē)進(jìn)山）→巴根屯。
??????????自駕：南寧至巴根屯350公里，路況良好，車(chē)程約4小時(shí)。???
????????????????巴馬縣城至巴根屯40公里，車(chē)程約1小時(shí)；出巴馬縣城沿東蘭方向驅(qū)車(chē)至東山路口，右轉(zhuǎn)，進(jìn)入大石山區(qū)，車(chē)子在陡峭的山路中穿行約1小時(shí)，一座古樸牌樓上面“巴根”兩個(gè)字,進(jìn)去就是了。
?????3.>飲食:瑤家熬的八寶粥很好吃,原料玉米、紅豆等，真正的養(yǎng)生食品。
?????4.>住宿:瑤家住宿沒(méi)什么講究，山里涼快，無(wú)需風(fēng)扇和空調(diào)。
?????5.>游玩：瑤家人人能歌善舞、經(jīng)常有瑤胞在自家木樓與另一家的同胞對(duì)歌,遇上過(guò)節(jié)或有什么重大活動(dòng),你還可以欣賞到原生態(tài)的歌舞表演;平日你可以跟隨瑤胞上山收包谷,或者幫他們踩碓子、做糍粑，感受濃郁的瑤家風(fēng)情。

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　　巴根屯一共十幾戶(hù)人，屬于布努瑤，這是瑤族的一個(gè)分支。由于常年居住在大石山中，他們的生活仍舊保持著濃郁的民族特色。大部分已經(jīng)住進(jìn)石瓦結(jié)構(gòu)的住房了，瑤族傳統(tǒng)的桿欄式木樓，因?yàn)樾枰?jīng)常維修、易失火而漸漸失寵，現(xiàn)在全村僅剩四座。木樓依山傍水，前低后高，坐落的方向不限。木樓分三層：吊樓下為第一層，圈養(yǎng)豬、牛等家畜；第二層住人；第三層儲(chǔ)存糧食和物品。木樓的建造無(wú)須一根鐵釘，卻十分堅(jiān)固。室內(nèi)陽(yáng)光充足，空氣流通。
　　番瑤平時(shí)的穿著打扮已經(jīng)完全漢化了,即使在大山深處的巴根屯也不例外。因?yàn)閭鹘y(tǒng)服裝不僅生產(chǎn)生活不方便,而且每次穿戴都特別費(fèi)事,至少需要一個(gè)小時(shí)。只有在節(jié)日的時(shí)候,材中的婦女才翻箱倒柜找出祖?zhèn)鞯默幾鍌鹘y(tǒng)服飾,認(rèn)真地打扮起來(lái)。而且在巴根屯也是僅存的幾套傳統(tǒng)服飾,特別是純銀打制的胸飾和頭飾,會(huì)打制的民間工匠都已辭世,打制工藝也基本失傳了,更示得珍貴。
????穿戴完畢,小伙子和姑娘們圍坐在木樓里的火塘邊,抽著土煙唱起“戲話(huà)歌”。據(jù)村中藍(lán)玉國(guó)介紹說(shuō),這是番瑤青年結(jié)婚時(shí)唱的情歌。番瑤有以煙探情的風(fēng)俗,番瑤男女青年個(gè)個(gè)年紀(jì)很小就學(xué)會(huì)了抽煙,到了戀愛(ài)年齡,通過(guò)喜慶日子和逢年過(guò)節(jié)走到一塊,當(dāng)一方相中對(duì)方時(shí),為了試探對(duì)方是否愿意與自己談情說(shuō)愛(ài),就互相遞煙探情,一旦對(duì)方接下煙,說(shuō)明對(duì)方?jīng)]有意見(jiàn),雙方就以歌對(duì)答。
　　番瑤妹仔有個(gè)習(xí)慣，一個(gè)人可以同時(shí)跟五六個(gè)甚至更多的男青年甚至更多的男青年戀愛(ài)，談的人越多，說(shuō)明女方不但漂亮有魅力而且聰明伶俐能干，父母也以此為榮耀。這樣往往就出現(xiàn)幾個(gè)男青年同時(shí)到一個(gè)女方家探情、爭(zhēng)相幫助女家勞動(dòng)的場(chǎng)面。遇到這種情況，幾個(gè)男青年并不因此感到悲觀(guān)失望，反以此感到無(wú)比光榮。當(dāng)女方擇優(yōu)錄取其中一個(gè)身體健康勤勞能干為人忠厚為自己的心上人以后，其他幾個(gè)男青年分別要?jiǎng)e買(mǎi)一些禮物送給他們，以示夫妻不成朋友在，友誼長(zhǎng)存，祝賀他們美滿(mǎn)幸福。

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????番瑤只有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)目,祝著節(jié),是農(nóng)歷五月二十九日。那時(shí)村中村民都會(huì)走下木樓,架起銅鼓,表演了祝著節(jié)上最主要的節(jié)目——銅鼓舞。
　　番瑤過(guò)祝著節(jié)是紀(jì)念番瑤創(chuàng)世母神密洛陀的生日。流行在東山鄉(xiāng)番瑤民族中間的銅鼓舞包含祭神、娛樂(lè)、愛(ài)情3個(gè)方面，用銅鼓兩面、皮鼓一面，2人（多為女性青年），對(duì)面而立敲擊銅鼓。皮鼓擺在兩面銅鼓中間，舞蹈動(dòng)作由打擊皮鼓者表演，另有2人拿簸箕伴舞。其舞蹈動(dòng)作有高跳，遠(yuǎn)近跳，朝天動(dòng)作，朝腳下打，前后左右打，側(cè)身打，蹲腰打，整個(gè)表演過(guò)程靈敏度高，手法多變，節(jié)奏緊密，表現(xiàn)了番瑤人民能歌善舞的精神面。
????2010年2月13日(大年三十),溫家寶總理來(lái)到巴根,與當(dāng)?shù)厝罕娐?lián)歡共度年三十,并寫(xiě)下對(duì)聯(lián)—“山清水秀生態(tài)美,人杰地靈氣象新”,橫批“日新月異”。現(xiàn)今,東山鄉(xiāng)把溫總理寫(xiě)的對(duì)聯(lián),經(jīng)過(guò)字跡仿真制作成牌匾放到巴根瑤寨寨門(mén),巴根可謂“日新月異”。

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